古风·齐有倜傥生(古风其十)

首页 > 李白古诗 > 其他 > 时间:2022-05-28 15:09 作者:李白

古风·齐有倜傥生 古诗全文

齐有倜傥生,鲁连特高妙。

明月出海底,一朝开光曜。

却秦振英声,后世仰末照。

意轻千金赠,顾向平原笑。

吾亦澹荡人,拂衣可同调。

参考资料:古风·齐有倜傥生-百度百科古风五十九首-百度汉语

古风·齐有倜傥生(古风其十)

齐有倜傥生(《古风》其十)【注释】

①倜(i)傥:潇洒不群貌。

②鲁连:即鲁仲连,战国时齐人。好为奇谋,而无意仕宦。游赵,会秦围赵,魏使客将军辛垣衍说赵帝秦。鲁仲连见赵平原君及辛垣衍,陈说帝秦之害。赵不帝秦,秦军为之却五十里。适会魏公子信陵君救赵击秦,秦军遂引去。平原君欲封鲁仲连,仲连辞让。又以千金赠仲连,仲连笑曰:“所为贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无所取也”。遂辞而去,终身不复见。事见《史记鲁仲连列传》。

③明月:珠玉名。古谓明月之珠出于江海。

④澹荡:坦荡脱俗貌。

古风·齐有倜傥生(古风其十)

齐有倜傥生(《古风》其十)【题解】

鲁仲连为齐人,鲁地后归于齐,此篇当为李白在东鲁时所作。鲁仲连是李白最敬慕的古人之一,故于诗中一再咏及。所敬慕者,以平常之士而为帝王师,一也;功成身退,不慕荣华,千金为轻,二也;建不世之奇功,尽在谈笑之间,三也。此可视作李白处处为人的主观设想。

《古风·齐有倜傥生》(古风其十)译文及注释

齐国有个倜傥洒脱的士人名叫鲁仲连,他的才气十分高明美妙。

他就像一颗夜明珠从海底升起,散发的光芒一下子照亮了天地。

他用雄辩游说赵、魏联合拒秦,逼退秦军建立莫大功勋。他的英名传遍天下,他的光辉照耀后世,让后人无限景仰。

他看轻那些功名富贵,回头笑着拒绝了平原君的千金馈赠。

我也是和他一样的放达之人啊,事了拂衣去、功成便身退是我们共同的志趣。

《古风·齐有倜傥生》(古风其十)赏析

古风·齐有倜傥生(古风其十)

齐有倜傥生,鲁连特高妙。”诗一开始就化用《史记》中的话。“高妙”二字,同时表现其卓异的谋略和清高的节操两个方面;一个“”字,表达了一腔倾慕之情。“明月出海底,一朝开光曜。”诗人在此将鲁仲连的出仕视为明月出海,这种极度的推崇,可见诗人对鲁仲连的景仰不同一般。鲁仲连一生大节,史传只举了反对帝秦和助收聊城二事。《古风》的这首则专书前一事。当初辛垣衍劝赵帝秦以图缓颊,平原君已为之犹豫,若无鲁仲连雄辩坚拒,难免因一念之差铸成大错。在此关键时刻,鲁仲连起的作用无异挽澜于既倒。“却秦振英声”五字就是对这事的肯定和推崇。

而“后世仰末照”一句,又承“明月出海底”的比喻而来,形容其光芒能穿过若干世纪的时空而照耀后人,使之景仰。这是其功业即画策的高妙所致。但鲁仲连的为人钦敬不仅如此,还在于他高尚的人品。当平原君欲以官爵千金相酬时,他却笑道:“所谓贵于天下之士者,为人排患释难解纷而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”说罢辞去,终身没有再见平原君。“意轻千金赠,顾向平原笑”,直书其事,而赞赏之意溢于言表。

热爱自由和渴望建功立业,本来是两种不同的理想追求,然而一些杰出的盛唐文士却力图将二者统一,并以此与政界庸俗作风相对抗,似曾成为一种思潮。

古风·齐有倜傥生(古风其十)

功成身退是李白的政治理想和自我设计的重要部分,在这个方面,他引为楷模的历史人物,便是张良、鲁仲连。李白的功成身退主要是为了抬高自己的从政身份,目的在以谋臣策士出仕。这样,自然而然地落实到吟咏者——“”身上的,即是对鲁连人格精神的高度推崇,“”慕其风而愿与之同调了。一“倜傥”,一“澹荡”,既是鲁连的人格写照,也是诗人的精神追求;既是诗人的自许,也是诗人的自期。他是要把对鲁仲连心中由衷的仰慕转化为现实生活中自觉的人格追求,完成他的人生理想与政治理想。

这首诗直书其事,直抒胸臆,可说是最为质朴的写法。寥寥数句,给读者刻画了一个高蹈而又仗义的历史人物形象,其中又寄寓了诗人自己的理想。全诗虽然有为个人作政治“广告”的意图,却也能反映诗人一贯鄙弃庸俗的精神。“咳唾落九天,随风生珠玉”(《妾薄命》),这两句诗正好可用来形容李白自己的诗品,即随意挥洒,独具标格。

《古风·齐有倜傥生》(古风其十)古诗提要

《古风·齐有倜傥生》是唐代诗人李白的古体诗作品。

古风·齐有倜傥生(古风其十)

这首诗借鲁仲连的故事,表达诗人的人生理想和政治理想,寄托自己的感慨,真实地反映出李白思想性格的丰富与复杂,激情与淡泊。朴实洗炼的语言,充沛悠然的气韵,已足以完成李白高雅华贵的精神气质与人生追求。

《古风·齐有倜傥生》此诗作年不详。约作于开元二十九年(公元741年)。李白一生深受儒、道、侠三种思想影响,思想性格中既有兼济天下之志向,又有独善其身之情怀。他在《代寿山答孟少府移文书》中非常通透地表达了自己的人生理想:“吾与尔达则兼济天下,穷则独善一身……申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。使寰区大定,海县清一,事军之道成,容亲之义毕。然后与陶朱、留侯浮五湖,戏沧州,不足为难矣!”正是由于九百多年前的齐国义士鲁仲连在这点上与他有着精神上的高度契合,所以他不止一次地以鲁连自比,如《在水军宴幕府诸侍卿》:“所冀旄头灭,功成追鲁连。”《留别王司马》:“愿一佐明主,功成返旧林。”《五月东鲁行》:“我以一箭书,能取聊城功。”他的《古风》“齐有倜傥生”一诗更是集中地表达了对鲁连的钦慕之情。

作者赞美齐高士鲁仲连,数言却秦,功成不受赏,并表示自己亦与同调,期功成身退。《唐宋诗醇》云:“白姿性超迈,故感兴于鲁连。”鲁连,即鲁仲连,其事迹见《史记·鲁仲连列传》。

 

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