【原文】
殿前欢·梅花
景元启
月如牙，早庭前疏影印窗纱。逃禅老笔应难画，别样清佳。据胡床再看咱，山妻骂：为甚情牵挂？大都来梅花是我，我是梅花。
【注释】
①别样:特别。②据:靠。胡床:交椅。咱:句末语气助词，犹“昔”。表示希望或请求。③大都来:只不过。
【译文】
在新芽般一弯明月映照下，疏落的梅影映满庭院的窗纱。即使用我修禅人的老练笔墨，也难以画出这别一样清新佳美的图画。不由得坐在胡床上看得连眼也不眨。惹得妻子骂我有了邪心，为什么情事牵挂。大概那梅花就是我，我就是那月下的梅花。
【鉴赏1】
梅花以耐严寒、傲霜雪的品性，赢得了古往今来许多文人雅士的喜爱。吟咏梅花，以寄托自己高洁的志趣和情怀，成了许多文人墨客命笔的主题，梅花也因此成为不染红尘、绝世独俏的精神象征。这首小令既是作为物性的梅花来写的，也是作为一种理想的精神来写的。
小令开头描绘出一个朦胧而又空灵的世界:这是月初的一个清晨，一弯月牙儿斜映着庭院中梅树的枝叶，向窗纱上投下稀疏的影子。多么恬静、淡雅的景色！ 当梅花沐浴着澄澈月光的时候，它那冷香幽韵、超尘绝俗的风神高格才能获得臻于极致的体现，从而更容易唤起人们的审美情趣；也许，只有将晶莹如玉、品格高洁的梅花，置于月色溶溶、清旷静谧的境界之中，才能达到最大程度的和谐。而此时，逃避世俗、归隐山中的老画家，难舍如此迷人佳境，靠着“胡床”尽情欣赏梅影。他想从纱窗上描下梅影，却无从下笔，难以成画。这情形惹起妻子的嗔骂，以为他在牵挂窗外的什么人。而沉醉在审美境界中的老画家，已成了梅的化身，他已达到了物我两忘、物我浑一的境界，就像庄周梦蝶，不知是庄周化蝶呢?还是蝶化庄周?他给妻子的回答出人意外:“大概梅花是我，我就是梅花吧！”
本来极有可能要爆发的一场夫妻大战，就在画家答非所问中得到了化解，读来让人忍俊不禁。
这首小令通过写梅，突出了人物孤傲不群的性格。小令语言晓畅直白，写得颇富生活情趣，戏谑诙谐，而又高洁无邪，充分体现了散曲的特点。
【鉴赏2】
这首小令写一位画家被窗前映现的梅花影子所吸引，完全陶醉在艺术创作的构思之中，以致招来妻子的嗔怪。逃禅，逃避世事，归依佛法。此指隐士。胡床，即交椅。末二句是画家对“山妻”责骂的回答，颇有喜剧色彩；也从侧面反映出画家凝神于创作境界的忘我情态。这末二句是全曲的关键所在，作者写梅花，也是为了称颂像梅花一样高洁孤傲、隐居乡野的画家。大都，大概、多半。小令通篇曲文直白幽默，构思曲折有致，耐人寻味。
【鉴赏3】
见《太平乐府》卷一。这是一首咏梅之作，但却独辟蹊径，别具一格。“月如牙，早庭前疏影印窗纱”，月牙，指新月，疏影，指梅花。新月悬天，窗纱上印下了枝干横逸、疏朗脱俗的梅花的投影。因是纱窗，作者看起来就显得朦胧。品性高洁的梅花溶入清旷静谧的月色，更显得冷香幽韵，超尘绝俗，“逃禅老笔”，指宋代杨补之，他善画梅花，词集以《逃禅》命名。这“别样清佳”印在纱窗上的梅花，使室内的主人公如痴如迷，他完全被这空灵飘逸的美景陶醉，禁不住“据胡床再看”，“胡床”，交椅。“再看”这一动作，写作主人公痴迷沉醉之态。这一悠然神往、凝神贯注的举动，使妻子产生误解，诘问他：“为甚情牵挂?”主人公答以“大都来梅花是我，我是梅花”。此时的作者，觉得自己不仅在观赏梅影，而且梅影也在观照自己。他完全进入物我两忘、物我混一的审美感受之中。此曲咏梅，不直写梅花实体，而写月光下投在纱窗上的梅影，不直接咏梅本身，而重在展示作者观赏中物我为一的幻境，自与以往咏梅之作不同。曲中间夹入山妻插话，既表现出散曲特有的风格，又使情感的表达逼真而小有波澜，从而收到良好的艺术效果。
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