【一萼红·丙午人日原文】
一萼红·丙午人日
丙午人日，余客长沙别驾之观政堂。堂下曲沼，沼西负古垣，有卢橘幽篁，一径深曲。穿径而南，官梅数十株，如椒如菽，或红破白露，枝影扶疏。著屐苍苔细石间，野兴横生。亟命驾登定王台，乱湘流入麓山，湘云低昂，湘波容与，兴尽悲来，醉吟成调。
古城阴，有官梅几许，红萼未宜簪。
池面冰胶，墙腰雪老，云意还又沉沉。
翠藤共、闲穿径竹，渐笑语、惊起卧沙禽。
野老林泉，故王台榭，呼唤登临。
南去北来何事，荡湘云楚水，目极伤心。
朱户黏鸡，金盘簇燕，空叹时序侵寻。
记曾共、西楼雅集，想垂柳、还袅万丝金。
待得归鞍到时，只怕春深。
【诗人名片】
姜夔（约1155～约1221），字尧章，祖籍江西鄱阳（今江西波阳），后迁居武康（今浙江德清县），紧挨白石洞天，故号白石道人。他终生未仕，往来于鄂、赣、皖、苏、浙之间，常与当时的诗人词客交游。姜夔诗词俱佳，通音律。其词自成一家，注重格律和音节美。有《白石词》、《白石诗集》、《续书谱》等传世。
【一萼红·丙午人日注释】
人日：旧称夏历正月初七日为“人日”。
别驾：官名，汉时为刺史佐吏。宋置通判，近似别驾之职，后世因沿称通判为别驾。
乱：横渡。《尔雅·释水》：“正绝流曰乱。”
麓山：一名岳麓山，在今湖南长沙城西，下临湘江。
黏鸡：南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“贴画鸡户上，悬苇索于其上，插机符其傍，百鬼畏之。”
金盘：即春盘，古俗于立春日，取生菜、果品、饼、糖等置于盘中为食，取迎新之意。
侵寻：渐进。
【一萼红·丙午人日译文】
古城墙角有几株官梅，红萼初绽，尚不能摘取簪于发间。池塘还是冰封如胶，城墙半腰尚有积雪，天空云层厚重，雾霭沉沉。那时我们曾一起攀着翠藤，闲穿过竹林小径，一路笑声不绝，惊起了宿在沙洲的水鸟。山中隐士高人，旧日亭台水榭，似乎都在召唤我们登临观览。
这些年我究竟为何如此南北漂泊？流浪在湘云楚水间，眼中所见，都只是一片伤心惨目之色。眼见家家户户在大门上黏上鸡画，于春盘中堆满佳果，又是一年立春日了，空叹时光一年年流逝。还记得当年与诸友西楼雅集情形，想象那里的垂柳，如今又该是袅袅飘垂如万丝金缕了吧。只怕待得我骑马归去时，春光已老了。
【一萼红·丙午人日赏析】
此词忆往怀人，作于淳熙十三年人日，是白石词中最早怀念合肥情人之作。白石词善用序，此序与词浑然为一整体，序中状景已极尽其妙，与词中物景相映生辉，序末“兴尽悲来，醉吟成调”又为词奠定了满目丽景而心生怆然的抒情底色。全词于时空转换带动意境切换，于虚实之间转换自如，布局构思精妙，有白石独到之功力。
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