关于“群生”的诗词(2519首)
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《生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不》
[明代] 陶望龄挟弩隐衣袂,入林群鸟号。
狗屠一鸣鞭,众吠从之嚣。
杀机翳胸中,粲然若悬杓。
吾闻螳螂蝉,能变琴者操。
至人秉慈尚,虎象焉足调。
因果苟无征,视斯亦已昭。
与其啖群生,宁我吞千刀。
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《辛未元日上楼参政攻愧斋先生》
[宋代] 戴复古东风入仗庆云翔,百辟朝元奉玉皇。
一代安危寄黄发,群生枯瘁转青阳。
梅花结果调勋鼎,柏叶宜年上寿觞。
宰相黑头天子圣,赖公同与措时康。
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《治安策》
[两汉] 贾谊臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
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《声无哀乐论》
[两汉] 嵇康有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
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