[先秦] 诗经

抑抑威仪,维德之隅。人亦有言,靡哲不愚。
庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。
訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。
女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡,夙兴夜寐。
洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。
慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。
白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。
无言不仇,无德不报。惠于朋友,庶民小子。
子孙绳绳,万民靡不承。

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。
相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。
神之格思,不可度思,矧可射思!

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。
不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。
彼童而角,实虹小子。

荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。
其维哲人,告之话言,顺德之行。
其维愚人,覆谓我僭。民各有心。

于乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。
匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。
民之靡盈,谁夙知而莫成?

昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。
诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。
借曰未知,亦聿既耄。

于乎小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。
天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。
回遹其德,俾民大棘。

周大夫卫武公作以自儆并刺王室。

抑抑:密,静。隅:廉隅。屋之四角,比喻品德端方。戾:罪。

无竞维人:人君为政,无强于得贤人。觉:大;正直。訏(音虚):大。谟:谋。辰:时。按时。

兴:虚之假借。语词。虽:惟。绍:继承者。敷:铺;广。

肆:于是。尚:佑助。廷内:室内。戒:戒备。戎作:戎事。逷(音替):剔。治。

质:诫。柔:安。嘉:善。

苟:苟且。扪(音门):执持。朕:古人自称之词,后为皇帝专用。逝:程。这里指来,用其反意。讎(音仇):应验。绳绳:戒慎貌。

辑:和也。屋漏:屋的西北隅。格:至。矧:况。射:厌。

辟:法。指以身作则。童:童羊。虹:同讧。溃乱。

荏染:柔貌。缗(音民):安弦线。僭(音件):不信。

借:假如。莫(音暮):同暮。

梦梦:乱也。指昏乱。慘慘:悲伤。谆谆:教诲不倦貌。藐藐(音秒):疏远貌。覆:反。耄(音冒):老。

遹(音域):邪僻。棘:通急。指危急。
引自《轻松学诗经》[url=http://cuixidong.at.china.com]http://cuixidong.at.china.com[/url]

诗经

诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

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